有多少人追尋“詩(shī)與遠(yuǎn)方”，就有多少人奔赴大理。

世人所向往的，究竟是怎樣的大理？是風(fēng)花雪月的精神原鄉(xiāng)？還是快意恩仇的武俠江湖？抑或小橋流水、照壁白墻？

當(dāng)人們贊嘆蒼山洱海的壯美，殊不知狹長(zhǎng)險(xiǎn)要的山水天塹，曾是鎮(zhèn)守此地上千年的軍事要塞；濃郁的白族風(fēng)情里，又處處可見(jiàn)中原文化的印記；看似遠(yuǎn)離塵囂的世外桃源，卻是商路樞紐，通達(dá)八方。

遠(yuǎn)如理想，又近在咫尺。這里是云南大理！

大理專屬浪漫——洱海日出

所有關(guān)于大理的浪漫想象，都具象化為一場(chǎng)極致勝景：洱海日出。

洱海，云南省第二大高原淡水湖，與蒼山山脈平行排布，南北延綿約42千米。

2000多米的高度落差，夜間冷空氣下沉至水面，水汽凝結(jié)形成薄霧，使洱海的日出景觀經(jīng)常呈現(xiàn)出“絲帶狀”云景。

大理古城，就坐落在“面朝洱海、背靠蒼山”的巨大坪壩上。

戴在頭上的“風(fēng)花雪月”

對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，大理是“風(fēng)花雪月”的現(xiàn)實(shí)代言地。

這里居住著超過(guò)40萬(wàn)的白族人。有種說(shuō)法認(rèn)為，白族女孩甚至把“風(fēng)花雪月”戴在頭上——垂下的穗子隨風(fēng)擺動(dòng)，象征著下關(guān)的風(fēng)，額頭上彎月形輪廓呼應(yīng)著洱海的月，繁復(fù)的花邊裝飾對(duì)應(yīng)上關(guān)的花，純白的帽頂比擬蒼山的雪。

而“風(fēng)花雪月”與大理的第一次邂逅，源于明代初年大理隱士楊黼的《桂樓歌》，“蒼山峭拔沖天起，洱水汪洋清見(jiàn)底。古城雙鎮(zhèn)兩龍關(guān)，南北延長(zhǎng)百余里。抑揚(yáng)高下興無(wú)邊，雪月風(fēng)花分此彼”。

詩(shī)中的“雪月風(fēng)花”，對(duì)應(yīng)著四種大理最著名的自然景觀：蒼山雪、洱海月、上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。它們從東西南北四個(gè)方向，環(huán)繞大理古城，形成大理獨(dú)特的空間格局。

1200年古井滋養(yǎng)古城至今

以龍尾關(guān)古城樓為中心，東南、西北走向的龍尾街與中丞街，串聯(lián)起數(shù)條幽深小巷，織就魚骨狀的街巷紋理。

龍尾古城依蒼山斜陽(yáng)峰坡地而建，街巷立面如階梯錯(cuò)落。

如今，它作為大理市區(qū)主要的老城區(qū)，約2萬(wàn)名原住民，仍在此延續(xù)著“街井汲水、樹下閑話”的市井日常。一口古井，滋養(yǎng)著龍尾關(guān)百姓已經(jīng)超過(guò)1200年。

這口古井的歷史比龍尾關(guān)還要長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)選中這里建城就是看中了其水資源優(yōu)勢(shì)，三層階梯式構(gòu)造蘊(yùn)藏著古代民間水利的智慧。

第一層井臺(tái)供百姓取水飲用，第二層則是洗菜淘米，第三層則用于漿衣洗涮。龐大的人口用水需求，催生了這種水資源分級(jí)利用的方法。

跨越2000年的“田園直播”

大理白族自治州博物館內(nèi)，一場(chǎng)跨越2000年的“田園直播”正在上演，東漢時(shí)期大理的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式躍然眼前，這正是中國(guó)人沿用至今的“陂池水田”系統(tǒng)。

蓮花、水鴨、青蛙、泥鰍、小魚等各式水生動(dòng)植物，擠在一方小池塘里。池塘旁邊是稻田，池塘與稻田之間有一道矮壩，壩中底部設(shè)有泄水口。干旱時(shí)泄水口打開，從池塘引水灌溉稻田，有效節(jié)約了水資源，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、水產(chǎn)養(yǎng)殖效益提升。

千百年來(lái)，蒼山與洱海滋養(yǎng)的大理壩子，土壤肥沃，氣候溫和。唐代云南史志中記載，南詔時(shí)期大理已形成“夏稻冬麥”輪作制度，很大程度上得益于蒼山的水源灌溉，促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展。

行走在金庸的江湖之中

點(diǎn)蒼派，大理最具代表性的民間傳統(tǒng)武術(shù)門派，也見(jiàn)于金庸武俠經(jīng)典《射雕英雄傳》與《笑傲江湖》之中。行走在今天的大理，一個(gè)真實(shí)與想象共生的“武俠大理”處處可循。

從地理上看，高聳神秘的蒼山、高原湖泊洱海，客觀上形成了江湖的意象。

從歷史上看，金庸筆下的《天龍八部》實(shí)際上也來(lái)源于大理國(guó)的歷史文化，段氏王朝的蹤跡就隱藏在蒼山腳下的一座古寺里。

無(wú)為寺，始建于唐代。相傳，段譽(yù)的原型是大理國(guó)第十六位國(guó)君——段和譽(yù)，他退位后出家為僧，在此修行。

歷史與現(xiàn)實(shí)交織，形成了大理的武俠文化符號(hào)。

袖珍小馬

竟是隱藏的“山地越野之王”

鳳陽(yáng)邑是大理現(xiàn)存較完好的茶馬古道段，如今游客常到此體驗(yàn)古驛道騎馬。

大理馬是中國(guó)西南最古老的馬種之一，體形偏小，身長(zhǎng)和肩高一般都在1.3米左右，比北方草原的馬要矮上二三十厘米。云南當(dāng)?shù)赜袀€(gè)諺語(yǔ)：云南十八怪，袖珍小馬多能耐。別看它“迷你”，小身體卻有大能量，崎嶇的山路中，馱上100多斤的貨物，一天能走40多千米。

在古代，大理馬以“耐負(fù)重、善山行”聞名，堪稱隱藏的“山地越野之王”，因而成為中原與大理地區(qū)貿(mào)易的重要商品。

當(dāng)晨光漫過(guò)蒼山，大理古城在游人的步履中蘇醒?！敖纸至魉?，戶戶養(yǎng)花”的古老諺語(yǔ)，定格為游人鏡頭里躍動(dòng)的生機(jī)。人們循著風(fēng)吹來(lái)的方向，來(lái)到大理，重新定義鄉(xiāng)愁。

“蒼山不墨千秋畫，洱海無(wú)弦萬(wàn)古琴。”在蒼洱大地上，人們繼續(xù)書寫著“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的生態(tài)詩(shī)篇。

觀一城文脈，

知古今春秋。

6月27日，央視綜合頻道（CCTV-1）18:20檔，跟隨《文脈春秋》打卡不只有風(fēng)花雪月，還有千年江湖的云南大理。

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責(zé)編/和真羽

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